提起“杨家枪”，人们一定会想起杨六郎、杨宗保、杨再兴这些保家卫国的名将。近年来，手抄杨家族谱的发掘整理，出土的碑记，枪谱的“露脸”，使“杨家枪”世代相袭的脉络逐渐清晰起来。
碑记：“由宋及元，我祖世居马峪里……”马峪里村古属代州，今属繁峙的高升寨，一个背靠恒山山脉极其隐蔽的山凹，有着易守难攻的天然屏障，抄小路离雁门关不足10公里。从杨六郎开始，其后代就一直住在此地。元朝代州兵马元帅、杨六郎13世孙杨友之墓在此发现。碑记：“每逢春秋二祭，拜扫六郎、七郎墓也......”
六郎13世孙杨希，元朝大德年间在坚州（繁峙）任招讨使，离开马峪里，在代堡“开立基业”。告老回乡后，为了防盗护村，传授子孙“杨家枪”。至此，“杨家枪”在代堡村杨姓氏族中代代相传。
“杨家枪”为北宋名将杨六郎所创，史称“绝命枪”，其法共50招，120个动作。其特点是阴手握把，尖把并用，攻防兼备，朴实无华，善于拼杀，实战性极强。此枪法限于家传，口授为主，只传男性。
元顺帝至正二年，六郎17世孙杨整以枪比武参加平乱，被封为金牌万户侯，明洪武年嗣袭其爵。
明正统14年瓦剌军大举南侵，逼近京都。英宗御驾亲征，兵败土木堡被俘，史称“土木堡之变”。兵部尚书于谦命令昌平行营招讨使杨洪（代堡人）招募壮勇，联合各界英雄共讨敌寇，杨洪遂传讯代堡杨忠武祠。杨忠武祠习文练武的杨家青年，个个武艺高强。闻“君有难、京都危”，旋即慷慨激昂，30余人背井离乡，赴京郊“洪军”，请命参战。一条“杨家枪”横扫沙场，令敌闻风丧胆，经过一年浴血奋战，瓦剌军撤退，英宗还朝。代宗皇帝论功嘉赏抗击瓦剌军的忠勇将士，时30余位杨忠武祠参战青年，尽管骁勇善战，然大多血染沙场，为国捐躯，立功受奖时所剩无几。
明天顺十年，从战场上归来的杨家兵，据谱记，有杨炳元帅、杨滋御史、杨儒军督、杨善训大夫等15位将军。隆庆年间，杨忠武祠习练“杨家枪”的青年，又走出三名镇抚官、三名王府散官、一名县令、一名县丞。时代跨越到大清朝，从军的青年又走出二名巡抚、一名布政使、一名武解元、30余名武贡生。
民国时期，代堡六郎35世孙杨正杰，作为当地的武术名家（县志记），继续传道授业，“杨家枪”不断发扬光大。上世纪五六十年代，每逢元宵节，村里的戏院点燃旺火，表演“杨家枪”，作为社火娱乐的压轴戏，十里八村的青年，成群结队前来观看。
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改革开放初期，代堡村六郎37世孙杨海保曾到山西电视台表演“杨家枪”，受到山西武术界同仁的肯定与赞扬。同时《中国体育报》也报道了山西繁峙县代堡村发现了正宗的“杨家枪”。
2017年，承载着华夏深邃武魂和先辈不屈不挠的斗志、体现着一代又一代相衔而续的“杨家枪”正式申报省级非物质文化遗产。杨俄生
来源：忻州日报文化旅游周刊
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